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朱虹：文天祥抗元始末
白鷺洲書院講壇第五講嘉賓：朱虹
南昌大學教授、博士生導師，出版有《江西風景獨好旅游文化叢書》《江西符號》《唱響江西》《王安石畫傳》《陶淵明畫傳》等一系列宣傳江西文化的圖書。
文天祥(1236年-1282年)，字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵(今江西吉安市)人，南宋末期著名思想家、政治家、軍事家、文學家和詩人，舉世聞名的抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。
白鷺洲書院文天祥雕像
求學
少年文天祥天資聰明，小小年紀飽讀詩書，參加院試時名列榜首，在白鷺洲書院求學時深得書院山長歐陽守道的喜愛。在鄉試中舉和禮部省試中選吉州貢士之后，南宋寶祐四年(1256年)殿試時被宋理宗欽點為狀元。
白鷺洲書院
聰穎少年
宋理宗端平三年(1236年)五月初一的半夜時分，江西廬陵縣淳化鄉富川村(現江西吉安市青原區富田鎮文家村)一位名叫文時用的人夢見自家的房屋上面被五彩祥云籠罩著，久久不散。初二凌晨，他的孫子出生。文時用喜出望外，于是給孫子起名文天祥。
少年時代的文天祥不僅學習刻苦，而且非常仰慕那些精忠報國的前賢。看到學校里供奉的同鄉先賢歐陽修、楊邦乂、胡銓、周必大“廬陵四忠”遺像，便暗暗在心中發誓：“沒不俎豆其間，非夫也。”
高中狀元
寶祐元年(1253年)，文天祥參加院試，名列榜首，考取了秀才。兩年后，二十歲的文天祥從家鄉富川村來到廬陵白鷺洲書院求學。
寶祐四年(1256年)，書院有39名學子同時考中進士，文天祥更是高中狀元。理宗皇帝親賜御匾“白鷺洲書院”懸掛書院大門。
讀書、科考、做官，這是中國古代科舉制度下大多數讀書人的人生軌跡，文天祥也不例外。在先后經歷了鄉試中舉和禮部省試中選吉州貢士之后，寶祐四年(1256年)，文天祥在父親的陪伴下前往都城臨安(今浙江杭州)參加科舉的最高級別考試——殿試。
殿試的主考官王應麟是當朝文壇大家，也是至今大家耳熟能詳的《三字經》的作者。按照制度規定，主考官閱卷、評卷之后，必須將前十名的試卷呈送皇帝御筆欽定名次。文天祥的成績名列第七，試卷自然擺在了宋理宗的龍案前。宋理宗閱畢，對文天祥的觀點和才學大加贊賞。當考卷開封后唱名到文天祥名字時，宋理宗大喜過望，脫口而出：“此天之祥，乃宋之瑞也！”于是，欽點文天祥為進士第一(狀元)。從此，文天祥名揚天下，也將他的字由履善改為了宋瑞。
入仕
文天祥高中狀元之后，父親文儀不幸病故，三年守孝期滿，他便在京城為官。但其性情“自拔于流俗”“骯臟難合”，官場中趨炎附勢者多，與他志同道合的極少，秉性耿直、遇事敢言的文天祥多次辭官而去。
中學生在白鷺洲書院誦讀《正氣歌》
守孝三年
正當文天祥有機會施展他報國救民的宏大抱負之時，陪同他去臨安參加殿試的父親文儀卻突患疫毒痢，雖然找了多名醫生來醫治，但最終還是不幸病故。臨終前，文儀緊緊抓住文天祥的手，斷斷續續地對他說：“我死之后，你一定要盡心報國。”
古代中國以孝為先。按宋代朝廷規定，官員家中直系長輩去世，必須丁憂三年。安葬好父親后，文天祥在父親的墓地旁蓋了三間草屋，周圍種滿了竹子，門楣上掛著父親親筆題寫的“竹居”木匾，門旁掛著一副對聯，上聯是：一等人忠臣孝子，下聯是：兩件事讀書耕田。獨自在這里居住的文天祥牢記父親的遺言，每日讀書寫字，練拳舞劍，修身養性，為日后報效朝廷養精蓄銳。
上書直言
開慶元年(1259年)，文天祥為父親守孝三年期滿，朝廷照例補授他為承事郎、簽書寧海軍節度判官廳公事。9月，蒙古大汗蒙哥的胞弟忽必烈率領大軍在黃州沙武口(今湖北黃岡市黃州區)渡過長江進攻鄂州，臨安城里已是慌亂一片。面對蒙古鐵騎來犯，權勢熏天的宦官董宋臣反而游說皇帝遷都四明(今浙江寧波)，滿朝文武都不敢對此說“不”。
文天祥聽說此事后怒不可遏，盡管自己只是一個“過期”狀元、小小的承事郎，但他立即寫下了萬言書《乙未上皇帝書》，冒死上諫“乞求斬處董宋臣，使民心一致”。同時，他還從政治、軍事等方面提出了四項改革建言。盡管萬言書寫得洋洋灑灑，筆力雄健，脈絡清晰，但呈上之后卻如泥牛入海，杳無音訊。于是，頗具正氣傲骨的文天祥憤然棄官回到了家鄉吉安。
太子老師
景定二年(1261年)，辭官在家的文天祥收到朝廷詔令：命任秘書省正字。隨詔書一起的，還有一封信件，上面只有寥寥10個字“師憲恭賀天祥履任新職”。文天祥大吃一驚，當朝左丞相賈似道的字是“師憲”、號是“悅生”。文天祥一下就明白了，自己能任此新職，是賈似道向理宗皇帝舉薦的。
正在這時，宋理宗又重新起用被貶出京的宦官董宋臣。一身正氣的文天祥自然是怒不可遏，立即上呈《癸亥上皇帝書》，歷數董宋臣之惡，請求理宗收回復用董宋臣的成命，并表示：董宋臣“主管景獻太子府事，臣備員講授，實維斯邸”，朝廷若不罷免董宋臣之職，他就要“請命以去”。但和上次上書一樣，朝廷依舊沒有理會他。大失所望的文天祥當即決定辭官不做了，整理好行囊又一次回到了家鄉。
初任瑞州
左丞相賈似道為了籠絡人才，又來拉攏文天祥，將文天祥任命為瑞州(今江西省高安市)知州。為了讓百姓休養生息，他公布法令嚴懲不法之徒，維護了社會安定。同時，他還創設“便民庫”，即由官府拿出錢來，供百姓借貸和救濟之用。文天祥初次任地方官時間不長，也就短短一年(1263年11月至1264年底)，但政績顯著。重修名勝碧落堂就是他在瑞州的功績之一。
罷官
文天祥屢次上書直言，受到不少打擊和誹謗，而當朝皇帝宋度宗又是個耽于酒色的無道昏君，左丞相賈似道獨掌朝政、專制國命，但文天祥卻不愿意與他為伍。賈似道也知道文天祥不好利用，于是文天祥接連被罷官丟職。
文天祥紀念館
首次罷官
景定五年(1264年)十月，理宗皇帝趙昀駕崩，太子趙禥繼位，稱宋度宗，改年號為咸淳元年。文天祥被召赴臨安，授予禮部郎官。但賈似道獨掌朝政，文天祥又不愿意與他為伍。十一月，賈似道奏請度宗皇帝，改授文天祥為江西提刑。
文天祥上任江西提刑不久，就有一位老婦人上門告狀，請求提刑大人為她申冤。文天祥仔細翻閱案卷，基本弄清了案情。
但有人歡喜有人憂，被查辦革職的官員很快將誹謗文天祥“專橫跋扈，別有用心”的告狀信報到了朝廷的臺臣黃萬石那里，那些被查的官員大多是他當年的部下。黃萬石又跑到賈似道面前訴說文天祥的“罪行”，賈似道也很憤恨文天祥不識好歹、不受抬舉，便默許黃萬石彈劾文天祥“橫行霸道，恣意妄為殺良冒功”。度宗皇帝是個無道的昏君，耽于酒色，賈似道專制國命，度宗不敢不聽賈似道的。就這樣，文天祥第一次被罷了官、丟了職。
接連罷官
罷官后回到老家的文天祥和好友一起耕讀、游玩。他們怡情山水，經常去文山尋奇索幽，托物興懷，借景詠志。度宗咸淳三年(1267年)九月，文天祥被起用為吏部尚書左郎官。十二月，赴臨安就職。文天祥上任僅僅一個月，賈似道便指使黃萬石從文字上鉆空子，以“失職”奏免了文天祥所任的職務。
四月，朝廷任命文天祥為寧國府(安徽宣城)知府。咸淳六年(1270年)正月，文天祥改任軍器監兼右司，四月，他離開寧國府赴臨安供職。不久又兼任了崇政殿說書、學士院權直、玉牒所檢討官。咸淳六年六月，賈似道托疾要回故鄉紹興。度宗皇帝命右丞相馬廷鸞和吏部侍郎趙順孫奏請挽留他，旨令學士院草詔不允。文天祥非常看不慣賈似道的伎倆，替度宗皇帝起草的詔書里無一句褒辭，結尾還是“所請宜不允”五個字，并且沒有送給賈似道過目便直接“進呈御前”呈送給了皇帝。賈似道得知后暴跳如雷，授意臺臣張志立上奏罷免了文天祥。七月，文天祥第三次被排擠出了官場。
任職湖南
1273年正月，文天祥被朝廷任命為湖南提刑，結束了他兩年多在家悠閑自在的山居生活。此時，文天祥十分敬重的左丞相江萬里被貶為湖南安撫大使兼知潭州(今湖南長沙)。秉性耿直、為政清廉的江萬里把抵抗元軍、挽救宋王朝的希望寄托在文天祥身上，他認定，在風雨飄搖的朝廷中，唯有文天祥是中流砥柱，可力挽狂瀾。
然而，此時的文天祥還只是一個地方官，他所能做的也僅僅是湖南提刑官職權之內的事情。但他歷來在其位謀其政，無論在什么官位，他都是兢兢業業地恪盡職守，把湖南州縣積壓的案件全部予以處理。秉公執法、體恤民情、忠君報國的文天祥受到湖南各界的贊揚。
勤王
南宋德祐元年(1275年)，南宋軍隊被元軍消滅殆盡，臨朝聽政的太皇太后謝道清無奈之下發出《哀痛詔》，號召全國的忠臣義士迅速舉兵勤王。文天祥接到《哀痛詔》時“捧詔涕泣”，聲淚俱下，三天后他便“移檄諸路，聚兵積糧”，義無反顧地為國紓難、勤王殺敵。
文天祥《木雞集序卷》（局部），宋代。
舉兵勤王
1275年，南宋丞相賈似道統領的13萬大軍被元軍全部消滅，朝廷便再也無兵可用了。此時的宋恭宗趙顯年僅4歲，太皇太后謝道清臨朝聽政，無奈之下，只得號召全國的忠臣義士迅速舉兵“勤王”。文天祥接到《哀痛詔》時“捧詔涕泣”，聲淚俱下。另外，還有一道下達給他的專旨：“文天祥江西提刑，照已降旨揮，疾速起發勤王義士，前赴行在。”
三天后，文天祥立即“移檄諸路，聚兵積糧”，開始部署勤王殺敵。為了解決軍餉難題，文天祥義無反顧地變賣家產，為國紓難。不僅是文天祥，他的母親、妻子、兒女都深明大義，全力支持文天祥變賣全部家產作為軍餉供義軍開銷。
入衛京畿
1275年夏歷六月，宋末抗元名將、民族英雄張世杰調集了大小戰船一萬余艘，準備在可以控制長江中下游的關鍵節點——焦山水域與元軍決一死戰。
焦山之戰宋軍大敗，朝廷空虛，臨安城危在旦夕，急需軍馬護駕，文天祥在吉州終于又接到了入衛京畿的圣旨。勤王軍離開停留了三個多月的吉州，取道撫州、衢州，走上了向臨安進發的征途。勤王義軍費盡千辛萬苦，幾經周折趕赴都城臨安，應詔勤王。
臨危拜相
德祐二年(1276年)正月，元軍很快到了都城臨安，并將臨安城團團圍住，都城內被一片恐怖籠罩。正月十八日，太皇太后看到大勢已去，急忙派遣使者攜帶傳國玉璽和皇帝降表，去向伯顏請降。
第二天早朝，垂簾聽政的太皇太后得知陳宜中逃跑后心頭一驚，但她強作鎮定。膽小怕事的左丞相吳堅提出要另任一人為右丞相，眾臣一致推舉文天祥擔此重任，太皇太后當即降旨詔命文天祥為右丞相兼樞密使、都督諸路軍馬。
臨危受命的右丞相文天祥，與左丞相吳堅等赴伯顏大營議和。文天祥在伯顏面前大氣凜然，慷慨陳詞。
伯顏見文天祥聲色俱厲，神色凜然，豎起大拇指說道：“本帥生平最敬英雄好漢，文丞相視死如歸，真是大丈夫本色。我也見過不少南朝使者，但從沒有看到有人能夠像文大人這樣，可敬可佩。”
鎮江脫險
伯顏一方面從內心佩服文天祥的凜然正氣，但另一方面又害怕文天祥力主抗元的錚錚鐵骨。
二月初五朝會，宋恭帝趙顯領著文武百官在祥曦殿向北遙拜，舉行了退位儀式。不久，忽必烈頒發了《歸附安民詔》，旨令南宋宗室成員遷往大都燕京。二月九日，伯顏命令文天祥作為“祈請使”的附庸也跟隨元軍北上。
元軍到了鎮江后停留了十天，這為文天祥的逃亡創造了機會。文天祥暫住在漢人鄉紳沈頤的家中，看守王千戶時刻不離文天祥，但對杜滸、余元慶等人卻未加防范，因此他們悄悄地找人、找船，尋找一切機會幫助文天祥脫險。
苦戰
一代文魁文天祥，在烽火連天中高舉抗元的大旗，開始了保衛國家的戰斗歷程。危急之際，朝廷詔命他為右丞相兼樞密使、都督諸路軍馬。不屈不撓的文天祥，就如一根擎天柱，孤獨而倔強地支撐著搖搖欲墜的南宋政權大廈。
文天祥雕像
真州被疑
聽說文天祥丞相來了，真州安撫使苗再成親率部下將校出城迎接。文天祥經與苗再成商談復興計劃后，認為這與他去年上書朝廷奏請設置揚州等四鎮協同作戰、“仿方鎮以建守”的主張十分吻合。他當即給淮西制置使夏貴、淮東制置使李庭芝等州府守將致函，希望他們共同實施這一復興計劃。
然而，文天祥空歡喜了一場。因為他不知道，夏貴已經率領淮西三府、六州、三十六縣投降了元朝。更令他想不到的是，李庭芝中了元軍的反間計，相信文天祥已經投降了元朝，命令苗再成就地斬殺文天祥等人。苗再成接到李庭芝的命令后左右為難。最后，他善意地將文天祥一行“騙”出了城門，給文天祥等人放了一條生路。
輾轉流離
文天祥無奈之下離開了真州，本想去揚州找李庭芝當面對質，但手下的杜滸、余元慶等人在此問題上出現了兩種截然不同的觀點。文天祥當即決定改道高郵，經通州(今江蘇南通)渡海南下閩、廣地區，尋找已在南方的吉王趙昰和信王趙昺，繼續高舉抗元大旗，以期收復淪陷的南宋河山。好不容易到達了高郵城，但城門口張貼著李庭芝通緝文天祥的告示。思慮再三，文天祥決定不進入高郵城，改水道先去泰州，再往通州。
臨安淪陷后，一起南下的吉王和信王已經改了名號，吉王趙昰改成了益王，信王趙昺改成了廣王，如今，二王已在永嘉(今浙江溫州市永嘉縣)建元帥府，擁立益王趙昰為天下兵馬都元帥，文天祥一聽興奮不已，感到恢復社稷有望了，恨不得一步就跨到永嘉去覲見二王。
重舉義旗
德祐二年(1276年)五月初一，伯顏與被廢的南宋皇帝趙顯一起來到元朝京城大都，朝拜元世祖忽必烈。忽必烈授趙顯為檢校大司徒、封瀛國公。也就在這一天，遠在南方的南宋大臣們擁立七歲的益王趙昰在福州登基，改元為景炎，號宋端宗。
新皇帝在福安府召見了文天祥，要任命他為宰相。但文天祥既不愿與兩次臨陣脫逃的左丞相陳宜中共事，又想離開福安去開府募兵廣泛發動軍民抗擊元軍，“余名宰相，徒取充位，遂不敢拜，議出督”。朝廷便詔命他去南劍州(今福建南平市)開府聚兵，原勤王軍將士和愛國的軍民紛紛投奔而來，抗元的大旗又重新舉起來了。
苦戰扶危
文天祥在江西、福建、湖南等地堅持抗元復國，讓忽必烈大為惱怒，他下令集中力量對付文天祥。元軍兵分三路分別進攻贛州、泰和、永豐，三路兵馬出擊后，元軍元帥李恒親率精兵偷襲文天祥的大本營興國。文天祥無奈只得往廬陵退卻。空坑一戰(今江西永豐縣境內)，文天祥的督府軍死傷慘重，妻子歐陽浚和兒女都被元軍所俘，也給東南各地的抗元復國行動帶來了沉重的打擊。文天祥帶領殘部轉戰廣東南嶺一帶。文天祥派人多方打聽朝廷的下落，但始終音訊全無。
被俘
南宋景炎三年(1278年)十二月，文天祥率領督府軍轉戰到海豐縣北郊五坡嶺時不幸被俘。元軍拿來筆墨勸其寫投降書，他提筆一氣呵成寫就了曠世名篇《過零丁洋》，其中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古不朽的絕唱。
《過零丁洋》書法作品
海上朝廷
忽必烈繼續增派重兵南下，先后攻克了處州(今浙江麗水)、建寧府、南劍州，小朝廷先后逃往廣東潮州、惠州等地，最后竟然登舟入海，在浩瀚的大海上四處漂泊。
因元軍追兵逼近，小朝廷不得不浮海逃往雷州灣外的硇洲島。景炎三年(1278年)四月，年僅九歲的宋端宗趙昰在硇洲島病逝。五月初一，七歲的趙昺登基了，改元祥興。詔任授陸秀夫為左丞相，張世杰為少傅、樞密副使，文天祥為樞密使。
六月，朝廷向北遷往崖山(今廣東江門市崖門鎮)，小小崖山，成了南宋朝廷的最后落腳地，也是二十余萬不甘亡國的南宋軍民的最后家國地。
南嶺被俘
景炎三年(1278年)六月，文天祥終于打聽到了朝廷的消息，他接連寫了幾個奏疏，想去崖山行朝覲見新皇帝。行朝回詔對他大加贊揚，加封他為少保、信國公，但卻不允許他來行朝面見新皇帝。
赴崖山行朝面君受阻，文天祥率領督府軍移師海豐往南嶺進發。看到這里山路崎嶇，文天祥下令隊伍就地歇息、埋鍋造飯，飽餐一頓后再去追趕趙孟溁所部。飯剛剛煮熟，偽裝成當地人的元軍突然出現，正在用餐的督府軍猝不及防，被元軍砍死殺傷。文天祥知道自己這次難以脫身，便從身上拿出早已準備好的二兩冰片放入口中，決定以身殉國。但這樣口服下去，只會腹痛、腹瀉或者昏迷，卻不會死亡。
千古絕唱
祥興二年(1279年)正月初六，元軍水師從潮陽啟航，向崖山進發，去殲滅南宋最后的軍馬和行朝，他們還特意把文天祥也帶上了。張弘范便派遣副帥李恒去見文天祥，請文天祥寫信勸說張世杰等人向元軍投降。文天祥冷笑一聲，高聲喝道：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”
船隊航行在廣東珠江口外的零丁洋時，不甘心的張弘范親自登上囚船，拿來筆墨勸說文天祥寫投降書。文天祥觸景生情，心潮起伏，提筆一氣呵成寫就了一首七律《過零丁洋》。
這首氣貫長虹、光耀天地的述志詩，表達出文天祥慷慨激昂的愛國情懷、視死如歸的民族氣節，成為千古不朽的愛國主義絕唱。特別是詩中最后一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。
就義
文天祥被押解到了元大都后，從投降的南宋君臣到元朝高官直至元世祖忽必烈，勸降文天祥的人物輪番上場，但他寧死不屈、視死如歸。至元十九年(1282年)十二月九日，文天祥被押解到元大都城南的柴市刑場，從容引頸受刑，以身殉國，時年47歲。
《正氣歌》
押解北上
在元軍船上的文天祥眼睜睜地看著宋軍節節潰敗的場景，親眼目睹了南宋朝廷的徹底覆滅，他內心悲痛欲絕。崖山海戰后，張弘范大擺宴席慶祝勝利，并再次勸降文天祥。他對文天祥說，你對大宋忠心耿耿，我非常佩服。但如今宋朝已經滅亡了，作為一名臣子你也應該問心無愧了。現在，如果你能夠像效忠宋朝那樣為大元效勞，那我們大元的丞相非你莫屬。
文天祥義正詞嚴地回答說，國家慘遭滅亡而臣子卻只能眼巴巴地看著，這樣的臣子簡直死有余辜，怎么還能茍且偷生呢？商朝滅亡后，伯齊和叔夷寧可餓死也不吃周朝土地上長出的糧食，是為了保持自己對國家忠義的氣節。張弘范聽后深為感動，對文天祥更加敬佩，并向忽必烈上書，闡述不能殺文天祥的種種理由。得知文天祥不肯投降，忽必烈感慨說：誰家無忠臣。并下令要以禮相待文天祥，將他押往大都燕京。
五月，文天祥一行人水陸并進來到了江西南安軍(今江西大余縣)。江西是文天祥的老家，也是他抗元的根據地，義軍兩次在江西舉旗，得到江西軍民的熱烈響應。押解文天祥的元軍害怕他的舊部前來劫持，提前把文天祥鎖進船艙里，不讓他在贛江沿線露面。而文天祥也知道自己七八天后將到達家鄉廬陵，便開始了他的絕食計劃，一心想餓死盡節、歸葬故里。
元軍也十分擔心這個重要囚犯在押送途中死亡，到時無法向忽必烈交代。看押人員便想盡一切辦法讓文天祥吃喝，甚至按著他的鼻子灌食，致使文天祥沒有能夠在家鄉殉國。絕食八天后，文天祥依然沒有餓死，而故鄉廬陵已過。既然不能死在故鄉，那就只好活著。
國難臣忠
忽必烈久聞宋末“三杰”——文天祥、張世杰和陸秀夫的名望，聽說張世杰和陸秀夫已死，心中頗覺惋惜。如今只剩下了文天祥，文天祥狀元宰相，文武全才，更高出張陸一籌。作為一代英主，他愛才、惜才、求才，文天祥無疑是南國最好的人才，一旦歸服，能為元朝所用，對于穩定元朝的統治，特別是穩定元朝在南方的統治，必然有重要的作用。因此，從投降的南宋君臣到元朝高官，勸降活動如同驟雨一般，一場接著一場。
為了勸降文天祥，元朝還打出了親情牌，讓同樣被俘在大都的文天祥的兩個女兒前來勸說。父女相見，骨肉情深，文天祥這才知道三年多杳無音信的妻子歐陽浚和兩個女兒都還活著，并在大都的東宮為奴。面對哭哭啼啼的女兒，文天祥心如刀絞，只要自己愿意投降，馬上便是高官厚祿、家人團聚;如果自己堅貞不屈，妻女的下場可想而知。他強忍著悲痛，讓女兒告訴妻子歐陽浚，自己將以死殉節“高人名若浼，烈士死如歸。”后來，文天祥在給他妹妹的信中這樣解釋：“人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這里，于義當死，乃是命也。”
監獄中的生活苦不堪言，文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇，氣壯山河的不朽名作《正氣歌》就是在獄中寫出的。
尾聲
舍生取義
1282年12月8日，忽必烈親自召見文天祥，還想做最后的努力，文天祥對忽必烈仍然是長揖不跪。忽必烈對文天祥說：“你在這里的日子久了，如果能夠回心轉意，用效忠宋朝的忠心對我，我現在就可以封你為宰相。”但是，面對忽必烈開出的優越條件，文天祥卻說：“我文天祥是大宋的宰相，宋朝已經滅亡了，我只求速死。”最后，忽必烈無奈地問道：“那你還有什么愿望嗎？”文天祥答道：“但愿一死足矣。”
第二天，文天祥被押解到大都城南的柴市刑場。監斬官問道：“丞相還有什么話要說嗎？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有什么可說的？”他問監斬官哪邊是南方？有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，邊拜邊說：“臣以身殉節，報國至此矣！”并揮毫書就《出獄臨刑歌二首》。寫罷，他擲筆于地，仰望蒼天從容引頸受刑，時年47歲。
文天祥遇難后，人們在他的衣帶中發現了絕筆遺言：“吾位居將相，不能救社稷，正天下，軍敗國辱，為囚虜，其當死久矣。頃被執以來，欲引決而無間，今天與之機，謹南向百拜以死。其贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！宋丞相文天祥絕筆。”后人將其中的贊文稱為《衣帶贊》。
“經綸彌天壤，忠義貫日月。”文天祥胸懷忠貞報國之夢，臨危受命，雖未能“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，但他舍生取義的愛國精神和視死如歸的浩然正氣一直為后人所稱頌和敬仰。（吉安市委宣傳部白鷺洲書院講壇供稿）
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