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曹雯芹:東方畫魂八大山人(三)","newsTime":"2023-02-21 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class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/A9219D202D9D6B1F2A10EA0D4AAE1853CB8E9DEF_size1003_w1080_h1464.png\" alt=\"《八大山人畫傳》 朱虹 曹雯芹著 江西美術出版社出版\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《八大山人畫傳》 朱虹 曹雯芹著 江西美術出版社出版\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>一個時代結束了,一個時代開始了。八大山人(朱耷)的生命被時代之刃硬生生截成兩斷。\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>明天啟六年丙寅(1626年10月23日),一個男嬰在南昌的弋陽王府呱呱墜地,這個顯赫的貴族之家迎來了他們的第九代傳人。朱耷出生時,這個大明朝的第一宗族已經傳承了二百五十八年。\u003c/p>\u003cp>明朝開國皇帝朱元璋的十七子寧王朱權,在被分封到江西之后,就在這塊物華天寶的土地上繁衍生息,他的子孫繁衍為八支,即:臨川、宜春、瑞昌、樂安、石城、弋陽、鐘嶺、建安,朱耷屬于弋陽王府這一支。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/6DD7690347DD0E147B3F22016D93362E9825DE37_size290_w1080_h1759.jpg\" alt=\"《明太祖坐像》 佚名\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《明太祖坐像》 佚名\u003c/p>\u003cp>對于尚在襁褓的朱耷而言,高貴的貴族血統意味著什么?意味著他一出生,就擁有政治和經濟特權,可以世襲封號,王朝會每年給他家族固定的食祿,他不要像庶民一樣每天為生計發愁,他不需要參加戶籍編制,更不用通過參加科舉考試來謀取政治上的前途。這源于洪武皇帝的制度設計,朱元璋要讓他的子孫后代都過上養尊處優的生活,而又對王朝政治不構成任何威脅。的確,明朱宗室如朱元璋所希望的,從此成為了富貴閑人。而朱元璋沒有想到的是,洪武年間宗室人數只有58人,在繁衍了200多年之后,到了萬歷末年,宗室實有人數已經接近20萬,朝廷不堪重負,發給宗室的爵祿不但減少,而且常常拖欠。\u003c/p>\u003cp>朱耷出生在這樣的一個龐大王室家族中,他的命運將隨著大明王朝的興衰而沉浮。他無法預知,他竟是明宗室的末日貴族。他更不知道,他一生都要背負這個沉重的身份。\u003c/p>\u003cp>尊貴且悠閑,大好的光陰該如何度過?寧王朱權韜光養晦,他不問政治、不問世事,將自己的生命托付給琴棋書畫,經史子集。他的愛好十分廣泛,他搜集古董、字畫、古籍,鉆研醫藥、音樂、戲曲、茶道,詩書相伴、藝術相隨、極致風雅,他成為貴族之家理想生活的典范。在這樣的文化熏陶之下,朱權的后人顯示出了特異的藝術天分。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/81D39CEA8A5F27FB411A0A911DAD599241A17FF4_size322_w1080_h1371.jpg\" alt=\"《荷花屏》 朱耷\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《荷花屏》 朱耷\u003c/p>\u003cp>朱耷的爺爺朱多炡,善詩歌、精通書畫篆刻。他一生游山玩水,與眾多文人雅士常常以詩歌聚會,他本人著有一本詩集《五游集》。他的繪畫作品有宋代二米之風,飄逸雅致。\u003c/p>\u003cp>朱耷的父親朱謀覲,天生聾啞,卻長得溫文爾雅。他也是一位繪畫的天才,《畫史會要》稱他“兼文(文徵明)、沈(沈周)、周(周之冕)、陸(陸治)之長。”\u003c/p>\u003cp>書香馥郁、墨香裊裊,這樣的家庭氛圍熏陶著童年的朱耷。他毫無驕縱之氣,他從小就明白,盡管頭頂著貴族的光環,可是家道早已中落,宗室的俸祿連半數都領不到了。為了補貼家用,他常常看到父親“孜孜曉夜揮灑不倦”為人作畫的身影。\u003c/p>\u003cp>朱耷極聰慧,像祖輩一樣,他每天讀書、練字、作畫。初學藝術的人沒有什么捷徑可走,只能一步一個腳印,每天刻苦鉆研。為了培養他一流的鑒賞力,父親把家族珍藏多年的書畫拿出來給他臨摹,手把手教他書法繪畫的技法,就這樣,朱耷進步很快,他“八歲即詩,善書法,工篆刻,尤精繪事。”(陳鼎《八大山人傳》)\u003c/p>\u003cp>江西南昌的弋陽王府,遠離朝廷時局,就像腐朽老樹上暫時安全的鳥巢,為年幼的朱耷遮風擋雨,給了他一個安穩無憂的童年。\u003c/p>\u003cp>而弋陽王府外,卻完全是另外一番景象。時代的洪流已經掀起了滔天巨浪,中華帝國最后一次的王朝更替將在十七世紀中葉上演最血腥、最殘酷的歷史大戲。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/18599B0EE4F6BBCACFFF1415C61F86F398B2B0D7_size386_w1080_h1364.jpg\" alt=\"《渴筆山水冊》之一 朱耷\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《渴筆山水冊》之一 朱耷\u003c/p>\u003cp>崇禎二年(1628),朱耷2歲,干旱與饑荒肆虐中華大地。\u003c/p>\u003cp>崇禎三年(1629),朱耷3歲,徘徊于社會邊緣的青年人李自成和張獻忠參加農民起義隊列。\u003c/p>\u003cp>崇禎五年(1632),朱耷6歲,明王朝的災情不斷惡化。\u003c/p>\u003cp>崇禎九年(1636),朱耷10歲,女真人皇太極在東北躊躇滿志地建立了一個新的王朝——清,并自稱皇帝。新王朝的名字“清”,象征著明凈、純粹的“水德”,正好克住“明”的日月同輝的“火德”。\u003c/p>\u003cp>崇禎十年(1637),朱耷11歲,明朝遭受了長達7年的史無前例的大旱。\u003c/p>\u003cp>崇禎十二年(1639)開始,朱耷13歲,“黑死病”幾乎年年爆發,從江南直到北方邊境,“死者泰半”“十室九空”。\u003c/p>\u003cp>崇禎十七年(1644)三月,朱耷18歲,李自成攻陷北京,崇禎皇帝自縊于紫禁城后的煤山之上,朱明王朝覆滅。四月,明將吳三桂降清,與清軍聯手擊敗李自成。十月一日,清順治帝福臨在北京登基,祭告天地祖宗,清王朝正式成為統治全國的中央王朝。\u003c/p>\u003cp>弋陽王府仿佛一個象牙塔,隔絕了瘟疫、戰火、饑餓與血淚,這一方小小的天地,見證了一個青年才俊的長成。朱耷11歲就能畫青綠山水,他畫的荷花生機盎然,讓人感覺盈香滿室,他畫的龍活靈活現,好似真龍現身。在族人的私下議論中,他隱約感覺到了大明王朝的非常歲月,但是他依然對王朝抱有極大的信心,這么大的家業,哪是說垮就能垮的?他堅信,明王朝一定可以度過難關,他已經暗暗下了決心,要用自己一身的才學為朝廷盡忠。\u003c/p>\u003cp>明朝晚期,為了緩解財政負但,朝廷放寬了對宗室“公姓不得赴制藝”的政策,鼓勵宗室子弟們自謀出路,以平民身份參加科舉考試。朱耷自信滿滿,雄心萬丈,他主動放棄了那個表面尊貴的世襲爵位,以平民身份參加科舉考試,并輕易得到了秀才的頭銜,這是通往仕途的第一站,是他忠心報效朝廷的第一步。朱耷想走一條和平時期的正常道路,卻不知,這條路根本沒有出路。\u003c/p>\u003cp>當明王朝覆滅的消息傳到南昌,朱耷受了極大的刺激,國與家,瞬間灰飛煙滅,生活之花突然失了顏色,未來墜入無底的深淵。他的內心涌動起一千種情緒,他的軀體承載不了這樣的恐懼與不甘,本來“善詼諧、喜議論、娓娓不倦、常傾倒四座”(陳鼎《八大山人傳》)的朱耷,仿佛變了一個人,他像父親一樣,做了啞巴。“左右承事者,皆語以目,合則頷之,否則搖頭,對賓客寒暄以手,聽人言古今事,心會處,則啞然笑。”(陳鼎《八大山人傳》)巨大的災難降臨到這個曾經風度翩翩、談笑風生的貴族青年身上,他生命的色彩在這一年終結。\u003c/p>\u003cp>順治二年(1645)夏天,南昌城被南下的清軍包圍。南昌守將苦苦抵抗,糧食越來越少,城內的守兵向城外的清軍發起了多次攻擊,但沒有一次成功突圍。順治三年(1646)正月南昌城破,因抵抗大清而橫遭屠戮者成千上萬。\u003c/p>\u003cp>對于大明宗室來說,這還只是苦難的開始。\u003c/p>\u003cp>從1645年開始,清廷對明故宗室毫不留情地予以清除,明宗室被誅殺者難以數計。\u003c/p>\u003cp>朱姓貴族如同深秋的樹葉一般紛紛落下。宜春王朱議衍被梟首正法,貴溪王朱常彪捕獲后被砍了腦袋。王室中人,紛紛東躲西藏,各自逃生。\u003c/p>\u003cp>深宅中的貴人成為了草芥,府第中的尊客化作浮萍。\u003c/p>\u003cp>南昌周邊的荒山僻嶺,到處是攜家帶口避禍的大明宗裔。從天堂到地獄,從來都沒有路,而是瞬間的高空墜落,是傾刻間的斗轉星移。\u003c/p>\u003cp>清軍兇狠而無情,他們專門守候在各關隘要口,只等著砍下他們的頭顱,用繩子串好去領賞錢。\u003c/p>\u003cp>朱耷如同喪家之犬,命運向他張開了血盆大口。父親朱謀覲在顛沛流離中“隨卒”,他年輕的妻子朱氏和年幼的孩子在逃難的路上失散。\u003c/p>\u003cp>19歲的朱耷發現自己陡然成了一個舊王朝的余孽流毒。明王朝的生命終結了,他該如何活下去?從仙界到地獄的路有多長?\u003c/p>\u003cp>“后崇禎時代”之下的人生故事,有很多種版本。如果你是一個普通百姓,那你可以順從時代和命運的安排,臣服于滿人的統治。如果你是一個誓死效忠大明王朝的忠烈之士,那你可以成為抗清的一股勢力,用鮮血和生命書寫下轟轟烈烈、可歌可泣的抗爭故事。\u003c/p>\u003cp>在大清朝宣布“留發不留頭”的禁令后,這樣的抗爭與流血達到了高潮。\u003c/p>\u003cp>順治元年(1644)九月,一位抗清斗士,在自裁前留下慷慨激昂的絕命詞:保發嚴胡夏,扶明一死生。孤忠惟是許,義重此身輕。\u003c/p>\u003cp>朱耷的人生道路在哪里?朱耷惶惶然,他先是蜷縮在南昌西山的祖墳山里。這里距南昌城四十里,奇石飛瀑,樹茂草深,傳說中的道教仙人洪崖先生曾隱居于此,故又稱“洪崖山”。后來,他又躲進了奉新的深山里,這里位于“洪崖山”以西八十里處。幾年的逃亡生涯,他一直處于饑寒交迫、孤苦無依的極度困窘之中。他曾畫了一幅題為《芋》的畫作,并題詩《題芋》,來紀念這段惶恐苦難的生活:\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>洪崖老夫煨榾柮(短小的木頭),撥盡寒灰手加額。\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>是誰敲破雪中門,愿舉蹲鴟(芋頭)以奉客。\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/EDD98F160E9C7F8D3EB9B3720A74F7571F8CE08B_size115_w1080_h851.jpg\" alt=\"《芋》朱耷\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《芋》朱耷\u003c/p>\u003cp>嚴冬到來,天寒地凍,萬物蕭瑟。一間破廟之內,他用小木頭撥弄著煨烤在火堆中的芋頭。他把自己自詡于洪崖老夫,是啊,他年紀輕輕,卻嘗遍人世艱辛,他懷有千年的哀愁,百世的滄桑。寒風吹得火灰亂飛,他不得不用手護著額頭擋住寒灰入眼。這時,如果有誰來敲被大雪封住的破門,給他一句問候,一個微笑,他定會激動地把賴以果腹的芋頭恭敬地捧著相送。\u003c/p>\u003cp>命運的殘酷鞭打,究竟是“天將大任”的生命煅造?還是壓垮生命的沉重巨石?\u003c/p>\u003cp>朱耷望向蒼茫的山野,望向浩渺的星空,望向未知的未來!\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2023_08/869BCAA227F726608CC5C37D25C93C073FB5EB7F_size247_w1080_h2294.jpg\" alt=\"《枯木寒鴉圖》朱耷\" />\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\">《枯木寒鴉圖》朱耷\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>推薦閱讀\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>?\u003ca href=\"http://uc737.com/c/8NNMAt3RT93\" target=\"_blank\" 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朱虹 曹雯芹:東方畫魂八大山人(三)

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《八大山人畫傳》 朱虹 曹雯芹著 江西美術出版社出版

《八大山人畫傳》 朱虹 曹雯芹著 江西美術出版社出版

一個時代結束了,一個時代開始了。八大山人(朱耷)的生命被時代之刃硬生生截成兩斷。

明天啟六年丙寅(1626年10月23日),一個男嬰在南昌的弋陽王府呱呱墜地,這個顯赫的貴族之家迎來了他們的第九代傳人。朱耷出生時,這個大明朝的第一宗族已經傳承了二百五十八年。

明朝開國皇帝朱元璋的十七子寧王朱權,在被分封到江西之后,就在這塊物華天寶的土地上繁衍生息,他的子孫繁衍為八支,即:臨川、宜春、瑞昌、樂安、石城、弋陽、鐘嶺、建安,朱耷屬于弋陽王府這一支。

《明太祖坐像》 佚名

《明太祖坐像》 佚名

對于尚在襁褓的朱耷而言,高貴的貴族血統意味著什么?意味著他一出生,就擁有政治和經濟特權,可以世襲封號,王朝會每年給他家族固定的食祿,他不要像庶民一樣每天為生計發愁,他不需要參加戶籍編制,更不用通過參加科舉考試來謀取政治上的前途。這源于洪武皇帝的制度設計,朱元璋要讓他的子孫后代都過上養尊處優的生活,而又對王朝政治不構成任何威脅。的確,明朱宗室如朱元璋所希望的,從此成為了富貴閑人。而朱元璋沒有想到的是,洪武年間宗室人數只有58人,在繁衍了200多年之后,到了萬歷末年,宗室實有人數已經接近20萬,朝廷不堪重負,發給宗室的爵祿不但減少,而且常常拖欠。

朱耷出生在這樣的一個龐大王室家族中,他的命運將隨著大明王朝的興衰而沉浮。他無法預知,他竟是明宗室的末日貴族。他更不知道,他一生都要背負這個沉重的身份。

尊貴且悠閑,大好的光陰該如何度過?寧王朱權韜光養晦,他不問政治、不問世事,將自己的生命托付給琴棋書畫,經史子集。他的愛好十分廣泛,他搜集古董、字畫、古籍,鉆研醫藥、音樂、戲曲、茶道,詩書相伴、藝術相隨、極致風雅,他成為貴族之家理想生活的典范。在這樣的文化熏陶之下,朱權的后人顯示出了特異的藝術天分。

《荷花屏》 朱耷

《荷花屏》 朱耷

朱耷的爺爺朱多炡,善詩歌、精通書畫篆刻。他一生游山玩水,與眾多文人雅士常常以詩歌聚會,他本人著有一本詩集《五游集》。他的繪畫作品有宋代二米之風,飄逸雅致。

朱耷的父親朱謀覲,天生聾啞,卻長得溫文爾雅。他也是一位繪畫的天才,《畫史會要》稱他“兼文(文徵明)、沈(沈周)、周(周之冕)、陸(陸治)之長。”

書香馥郁、墨香裊裊,這樣的家庭氛圍熏陶著童年的朱耷。他毫無驕縱之氣,他從小就明白,盡管頭頂著貴族的光環,可是家道早已中落,宗室的俸祿連半數都領不到了。為了補貼家用,他常常看到父親“孜孜曉夜揮灑不倦”為人作畫的身影。

朱耷極聰慧,像祖輩一樣,他每天讀書、練字、作畫。初學藝術的人沒有什么捷徑可走,只能一步一個腳印,每天刻苦鉆研。為了培養他一流的鑒賞力,父親把家族珍藏多年的書畫拿出來給他臨摹,手把手教他書法繪畫的技法,就這樣,朱耷進步很快,他“八歲即詩,善書法,工篆刻,尤精繪事。”(陳鼎《八大山人傳》)

江西南昌的弋陽王府,遠離朝廷時局,就像腐朽老樹上暫時安全的鳥巢,為年幼的朱耷遮風擋雨,給了他一個安穩無憂的童年。

而弋陽王府外,卻完全是另外一番景象。時代的洪流已經掀起了滔天巨浪,中華帝國最后一次的王朝更替將在十七世紀中葉上演最血腥、最殘酷的歷史大戲。

《渴筆山水冊》之一 朱耷

《渴筆山水冊》之一 朱耷

崇禎二年(1628),朱耷2歲,干旱與饑荒肆虐中華大地。

崇禎三年(1629),朱耷3歲,徘徊于社會邊緣的青年人李自成和張獻忠參加農民起義隊列。

崇禎五年(1632),朱耷6歲,明王朝的災情不斷惡化。

崇禎九年(1636),朱耷10歲,女真人皇太極在東北躊躇滿志地建立了一個新的王朝——清,并自稱皇帝。新王朝的名字“清”,象征著明凈、純粹的“水德”,正好克住“明”的日月同輝的“火德”。

崇禎十年(1637),朱耷11歲,明朝遭受了長達7年的史無前例的大旱。

崇禎十二年(1639)開始,朱耷13歲,“黑死病”幾乎年年爆發,從江南直到北方邊境,“死者泰半”“十室九空”。

崇禎十七年(1644)三月,朱耷18歲,李自成攻陷北京,崇禎皇帝自縊于紫禁城后的煤山之上,朱明王朝覆滅。四月,明將吳三桂降清,與清軍聯手擊敗李自成。十月一日,清順治帝福臨在北京登基,祭告天地祖宗,清王朝正式成為統治全國的中央王朝。

弋陽王府仿佛一個象牙塔,隔絕了瘟疫、戰火、饑餓與血淚,這一方小小的天地,見證了一個青年才俊的長成。朱耷11歲就能畫青綠山水,他畫的荷花生機盎然,讓人感覺盈香滿室,他畫的龍活靈活現,好似真龍現身。在族人的私下議論中,他隱約感覺到了大明王朝的非常歲月,但是他依然對王朝抱有極大的信心,這么大的家業,哪是說垮就能垮的?他堅信,明王朝一定可以度過難關,他已經暗暗下了決心,要用自己一身的才學為朝廷盡忠。

明朝晚期,為了緩解財政負但,朝廷放寬了對宗室“公姓不得赴制藝”的政策,鼓勵宗室子弟們自謀出路,以平民身份參加科舉考試。朱耷自信滿滿,雄心萬丈,他主動放棄了那個表面尊貴的世襲爵位,以平民身份參加科舉考試,并輕易得到了秀才的頭銜,這是通往仕途的第一站,是他忠心報效朝廷的第一步。朱耷想走一條和平時期的正常道路,卻不知,這條路根本沒有出路。

當明王朝覆滅的消息傳到南昌,朱耷受了極大的刺激,國與家,瞬間灰飛煙滅,生活之花突然失了顏色,未來墜入無底的深淵。他的內心涌動起一千種情緒,他的軀體承載不了這樣的恐懼與不甘,本來“善詼諧、喜議論、娓娓不倦、常傾倒四座”(陳鼎《八大山人傳》)的朱耷,仿佛變了一個人,他像父親一樣,做了啞巴。“左右承事者,皆語以目,合則頷之,否則搖頭,對賓客寒暄以手,聽人言古今事,心會處,則啞然笑。”(陳鼎《八大山人傳》)巨大的災難降臨到這個曾經風度翩翩、談笑風生的貴族青年身上,他生命的色彩在這一年終結。

順治二年(1645)夏天,南昌城被南下的清軍包圍。南昌守將苦苦抵抗,糧食越來越少,城內的守兵向城外的清軍發起了多次攻擊,但沒有一次成功突圍。順治三年(1646)正月南昌城破,因抵抗大清而橫遭屠戮者成千上萬。

對于大明宗室來說,這還只是苦難的開始。

從1645年開始,清廷對明故宗室毫不留情地予以清除,明宗室被誅殺者難以數計。

朱姓貴族如同深秋的樹葉一般紛紛落下。宜春王朱議衍被梟首正法,貴溪王朱常彪捕獲后被砍了腦袋。王室中人,紛紛東躲西藏,各自逃生。

深宅中的貴人成為了草芥,府第中的尊客化作浮萍。

南昌周邊的荒山僻嶺,到處是攜家帶口避禍的大明宗裔。從天堂到地獄,從來都沒有路,而是瞬間的高空墜落,是傾刻間的斗轉星移。

清軍兇狠而無情,他們專門守候在各關隘要口,只等著砍下他們的頭顱,用繩子串好去領賞錢。

朱耷如同喪家之犬,命運向他張開了血盆大口。父親朱謀覲在顛沛流離中“隨卒”,他年輕的妻子朱氏和年幼的孩子在逃難的路上失散。

19歲的朱耷發現自己陡然成了一個舊王朝的余孽流毒。明王朝的生命終結了,他該如何活下去?從仙界到地獄的路有多長?

“后崇禎時代”之下的人生故事,有很多種版本。如果你是一個普通百姓,那你可以順從時代和命運的安排,臣服于滿人的統治。如果你是一個誓死效忠大明王朝的忠烈之士,那你可以成為抗清的一股勢力,用鮮血和生命書寫下轟轟烈烈、可歌可泣的抗爭故事。

在大清朝宣布“留發不留頭”的禁令后,這樣的抗爭與流血達到了高潮。

順治元年(1644)九月,一位抗清斗士,在自裁前留下慷慨激昂的絕命詞:保發嚴胡夏,扶明一死生。孤忠惟是許,義重此身輕。

朱耷的人生道路在哪里?朱耷惶惶然,他先是蜷縮在南昌西山的祖墳山里。這里距南昌城四十里,奇石飛瀑,樹茂草深,傳說中的道教仙人洪崖先生曾隱居于此,故又稱“洪崖山”。后來,他又躲進了奉新的深山里,這里位于“洪崖山”以西八十里處。幾年的逃亡生涯,他一直處于饑寒交迫、孤苦無依的極度困窘之中。他曾畫了一幅題為《芋》的畫作,并題詩《題芋》,來紀念這段惶恐苦難的生活:

洪崖老夫煨榾柮(短小的木頭),撥盡寒灰手加額。

是誰敲破雪中門,愿舉蹲鴟(芋頭)以奉客。

《芋》朱耷

《芋》朱耷

嚴冬到來,天寒地凍,萬物蕭瑟。一間破廟之內,他用小木頭撥弄著煨烤在火堆中的芋頭。他把自己自詡于洪崖老夫,是啊,他年紀輕輕,卻嘗遍人世艱辛,他懷有千年的哀愁,百世的滄桑。寒風吹得火灰亂飛,他不得不用手護著額頭擋住寒灰入眼。這時,如果有誰來敲被大雪封住的破門,給他一句問候,一個微笑,他定會激動地把賴以果腹的芋頭恭敬地捧著相送。

命運的殘酷鞭打,究竟是“天將大任”的生命煅造?還是壓垮生命的沉重巨石?

朱耷望向蒼茫的山野,望向浩渺的星空,望向未知的未來!

《枯木寒鴉圖》朱耷

《枯木寒鴉圖》朱耷

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