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朱虹：中國式現(xiàn)代化必須堅定歷史自信文化自信
以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，跨越了三個時空維度，即以今日中國式現(xiàn)代化的奮斗，復(fù)興昨日中華之輝煌，建成明日之社會主義現(xiàn)代化強國。推進中國式現(xiàn)代化，需要立足當下開拓進取、團結(jié)奮斗，也需要回望歷史，在文化自信中堅定信心，自強以致遠。
江西自古區(qū)域位置優(yōu)越，“吳頭楚尾、粵戶閩庭”,素為“形勝之區(qū)”。京杭大運河、長江、贛江、珠江水系，構(gòu)筑起了中國古代南北交流互通的命脈，江西就在這命脈的中心位置，連南結(jié)北、承東啟西，造就了江西古代的千年繁華。從唐代中期以來直至清前期，江西一直是最重要的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)基地和經(jīng)濟最為發(fā)達的區(qū)域之一，人口和經(jīng)濟貢獻約為全國十分之一。論糧食生產(chǎn)，北宋江西“賦粟輸于京師為天下最”，明清時江西負擔的賦糧常在10%--20%。論經(jīng)濟作物，江西茶稅唐宋占全國的30%。論手工業(yè)，陶瓷獨步天下，源源不斷地從海外賺來巨量的白銀。論商業(yè)，江右商幫與山西晉商、安徽徽商三者齊頭并進。以書院為例，據(jù)權(quán)威統(tǒng)計全國書院共七千三百余所，其中江西九百九十所居全國各省之首，其中更有白鹿洞書院、鵝湖書院、白鷺洲書院等全國一流學府，其質(zhì)量也居全國前列，由此催生了江西古代的人文盛景。這生動反映了江西雄厚的地方財力和民間實力，是江西古代繁榮昌盛的歷史縮影。
白鹿洞書院
鵝湖書院
我們回顧歷史的榮耀，不是躺在老祖宗的功勞薄上聊以自慰，而是要從歷史中堅定發(fā)展自信。當前，隨著一條條高速公路、高速鐵路的開通，江西“四面逢源”的區(qū)位優(yōu)勢日益顯現(xiàn)，疊加門類齊全的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、山清水秀的生態(tài)優(yōu)勢、國家戰(zhàn)略的疊加優(yōu)勢，江西發(fā)展的勢頭會越來越好，進位趕超的步伐會越來越快。我們堅信，在中國式現(xiàn)代化的前進道路上，江西定當異軍突起，取得更好的成績和更大的榮光。
山清水秀
高速公路
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。江西自古便是文章節(jié)義之邦，是精神文明建設(shè)的典范。聲動天下的白鷺洲書院辦學宗旨是“不獨以文章取科名而已，愿以行己有恥為第一義”。書院設(shè)有歐陽修、楊萬里等鄉(xiāng)賢畫像，文天祥在求學時心向往之，發(fā)出了“歿不俎豆其間,非丈夫也”的誓言，也成就了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠烈。正是這片人文圣土的滋養(yǎng)和生生不息，造就了光照千古的江西風流人物和蓋世風華。以節(jié)義論，有徐稚、胡銓、洪皓、謝枋得、文天祥、江萬里等；以政治論，有陶侃、王安石、楊士奇、周必大等；以文學論，有陶淵明、晏殊、歐陽修、曾鞏、黃庭堅、楊萬里、湯顯祖等；以哲學論，有朱熹、陸九淵、李覯、何心隱等；以科學論，有李畋、張潛、宋應(yīng)星、雷發(fā)達、詹天佑；以藝術(shù)論，有董源、朱權(quán)、八大山人、傅抱石、黃秋園等。他們是精神的載體，文化的先賢。在推進中國式現(xiàn)代化的前進道路上，在日益重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的當前，我們有理由相信，有著深厚文化底蘊的江西，必能為精神文明建設(shè)注入豐沛的給養(yǎng)，必能開出更加璀璨的文明之花。
白鷺洲書院
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。山清水秀的江西自古以來就有天人合一的理念、綠色發(fā)展的基因。在江西，從南到北，古老的村莊大都有一片風水林，這一片片緊鄰村莊的樹林歷經(jīng)千百年而愈加郁郁蔥蔥，而守護這些風水林的都是一條古老的村規(guī)民約：砍一棵樹、殺一頭豬。所以，風水林也常叫“殺豬林”。而許多名門望族的家規(guī)里，也有生態(tài)保護的條章，如修水雙井黃庭堅家族，定立的《黃氏家規(guī)》被譽為“黃金家規(guī)”，其中第13條便是生態(tài)保護，規(guī)定：十年之計樹木，乃王政也。凡我子姓，毋得非時砍伐，更不宜縱火焚燒，不特傷殘薪木，而且昆蟲鳥鼠，焦土無遺，實干好生之德，戒之戒之。正是基于這樣的生態(tài)價值觀的傳承，江西才能推出“山江湖”行動、河長制湖長制林長制等一個個生態(tài)建設(shè)創(chuàng)新舉措，江西的生態(tài)保護才能一直走在全國前列。青山就是美麗，藍天也是幸福，環(huán)境就是民生。我們堅信，在中國式現(xiàn)代化的征程上，江西能夠盡享生態(tài)紅利，江西人民能夠盡享生態(tài)幸福，我們要持續(xù)擦亮這張綠色名片，讓青山綠水成為現(xiàn)代化江西最動人的底色。
雙井村黃庭堅雕像
江西省湖林風景之一
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。江西是桃花源的發(fā)祥地，廬山腳下的陶淵明寫下了千古名篇《桃花源記》，為世人構(gòu)筑了一個“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的幸福家園。江西德安縣有個著名義門陳氏家族，曾經(jīng)創(chuàng)下了聚族3900余口15代不分家的世界奇觀，創(chuàng)造了現(xiàn)實版的桃花源。從政治上看，義門陳任人唯賢，對家族管理者的選拔只論才干，選賢任能；從分配上看，義門族人無貴賤，諸事平等。從保障上看，義門陳建立了一套較為完整的社會保障體系，對于年老體弱者，家族都有一些照顧。
義門陳
無論是陶淵明筆下的桃花源，還是義門陳式的“桃花源”，生動反映了千百年來贛鄱兒女對民生幸福、社會平等的追求與探索，這種追求與探索在之前的任何社會都無法根本實現(xiàn)。只有永遠跟著中國共產(chǎn)黨，堅定走中國特色社會主義道路，堅定推進中國式現(xiàn)代化，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，全體人民共同富裕的目標才能實現(xiàn)。這是歷史得出的顛撲不破的真理！
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