圖必有意，意必吉祥。吉祥如意是我們常用的祝福語，表達了對美好生活的憧憬與祝福。器以載道，吉祥圖案也是中國紋樣裝飾的主流。美好寓意繪于器，御瓷上也寫滿了滿滿的祝福，一起來看看吧！

國泰民安，千秋太平

明永樂 青花云龍紋天球瓶

清乾隆 粉地洋彩洋花紋天球瓶

明永樂 青花海水白龍紋天球瓶

國是千萬家，山河錦繡、國泰民安。龍在中華文化中有重要的象征意義。明清兩代，龍紋廣泛出現在各種器物上，龍紋飾在運用在多種皇家器物上，如天球瓶、天字罐等。天球瓶端莊沉穩，是皇權國威的象征，寓意千秋太平；天字罐為成化首創，有“天子罐”之稱，寓意祥瑞太平。

兩件青花天球瓶，白地青龍與藍地白龍互相呼應。嘯于九天的青花龍游弋于天際云海之間，雄渾飽滿的天球瓶將大氣莊嚴體現得淋漓盡致。運用留白，以青花海水為地，反襯清晰鮮明的龍紋。白龍游走于幽藍海水間，騰飛于驚濤駭浪中，頗有登天入淵、行云布雨之勢。藍白互映，構思奇巧，寓意國家風調雨順，百姓安居樂業。另一件粉紅色地與洋花紋組合的天球瓶裝飾更為華美，風格更為多元。

清雍正 斗彩云龍紋蓋罐

明成化斗彩天字罐久負盛名，因罐底書“天”字款而得名，線條柔和圓潤，器身和器蓋紋飾協調，色彩明艷鮮亮，后代多有仿制，以雍正朝仿作最佳。龍紋以青花繪就，雙翼飛展，昂首闊步，寓意祥瑞太平。

明宣德 斗彩藏文蓮池鴛鴦紋盤

多民族一家親，盤和友誼似海深。御瓷上留下了文化交流的印記。這件宣德彩瓷盤，口沿書寫一周祈愿平安的藏文，其形制與西藏藏傳佛教薩迦派祖庭——薩迦寺發現的碗、盤相同，是西藏與明朝中央政府隸屬關系的見證，也是“斗彩”創燒于宣德年間的重要證據。天地一家，和和美美。

福祿壽喜，福高祿厚

清乾隆 廠官釉綬帶耳葫蘆瓶

清雍正 粉彩靈山福海圖碗

大吉葫蘆，葫蘆是清宮過年常見的吉祥物品。廠官釉是清代御窯頗具特色的釉色，以黃綠發色為其最顯著特征，乾隆時燒制最為成功?！膀稹蓖ā案！?，粉彩靈山福海圖碗中繪制蝙蝠表達美好寓意，與靈芝、山石搭配，蝙蝠，寓意“靈山福?！?。

清光緒 粉彩百鹿圖尊

福祿雙全，福祿有余。鹿與“祿”諧音，寓意祥瑞。百鹿圖尊因繪“百鹿圖”而得名，又因倒置器身體似鹿頭，也稱“鹿頭尊”。神態各異的鹿群嬉戲于山林，或奔跑、或嬉戲、或覓食、或小憩，一派生機勃勃的景象。

清康熙 仿宣德款青花百“壽”字盤口瓶

明嘉靖 青花五彩桃枝繞“壽”字紋盤

“五福壽為先”，長壽一直是人們的美好愿望。瓶身用青花篆體百“壽”，每個“壽”字字形不一，古樸雅致，整個瓶子滿滿的祝福。五彩盤則施彩濃重艷麗，紋飾以曲枝桃樹盤成“壽”字，輔以靈芝仙草，新奇雅致，極具創意。

清雍正 粉彩過枝八桃結樹圖盤

清乾隆 洋彩鏤空蟠螭“福壽”字紋盤口瓶

福壽安康，事事順心?！案！迸c“壽”，寓意“福壽雙全”。盤中蝙蝠與壽桃搭配，桃枝沿碗壁蜿蜒伸展至內壁，桃子鮮艷欲滴，數只蝙蝠飛于期間。色彩淡雅，層次豐富。采用“過枝”技法，桃枝自器足延伸過壁至盤心，構思精巧，內外壁枝葉、花果相連，渾然一體，相得益彰。瓶中腹部鏤雕數條彩色蟠螭，相互纏繞交錯，四面中心融福入壽，自成開光，寓意福壽雙全，透過鏤空，隱約可見內膽所繪青花花卉，別具一格，新意銳出。

吉慶如意，多子多福

清乾隆 綠地洋彩纏枝蓮紋如意耳瓶

清宮檔案記載，乾隆四十六年（1781）八月初一日，九江關監督額爾登布向皇帝進貢一批瓷器，其中包括“翡翠地洋彩吉慶如意尊”一對，此瓶正是其中之一。

清乾隆 粉彩貼塑三子瓶

清雍正 青花釉里紅折枝石榴紋抱月瓶

粉彩貼塑三子瓶是一件傳辦瓷器，清宮檔案記載，乾隆二十年（1755）四月二十六日，督陶官唐英奉旨燒造三子、五子瓶傳辦瓷，用于皇帝賞賜。此瓶色彩素凈淡雅，細膩生動，三嬰嬉戲，尤顯新穎別致，頗具情趣。石榴紋抱月瓶青花幽靜雅致，釉里紅鮮妍沉穩，石榴多籽，紅紅火火，寓意多子多福，幸福和睦。

清康熙 冬青釉五彩描金花鳥圖大花盆

清光緒 綠地粉彩大雅齋款花鳥圖長方花盆

清康熙 五彩魚藻圖盤

喜鵲與梅寓意“喜鵲登梅” “喜上眉梢”，魚藻紋代表“富貴有余”“年年有余”……文物中的吉祥紋飾，是對生活的美好祝愿，也蘊含著深厚的中華文化底蘊。

PS：好了，這期的分享就到這。御瓷展覽中還有那些吉祥寓意的瓷兒，一起來評論區說說吧！