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齊聚八大”四館館藏書畫精品合作交流展》《“渾無斧鑿痕——對(duì)話齊白石”北京畫院典藏作品展》《回望傳承——八大山人紀(jì)念館建館60周年故宮典藏特展》等一批精品展覽,同時(shí)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),將學(xué)術(shù)研究成果整理成冊(cè)、出版發(fā)行。八大山人紀(jì)念館黨支部書記、館長(zhǎng)周曉健表示,“我們希望通過舉辦精品展覽,讓更多人有機(jī)會(huì)享受到優(yōu)質(zhì)的文化成果,提高傳統(tǒng)文化的影響力。”\u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2024_34/63670B3E4332500D85D6D9BFDFF9155C35B37CF3_size1238_w1267_h713.png\" alt=\"【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話\" 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【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話
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【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話

在南昌青云譜區(qū)的梅湖景區(qū)內(nèi),藏著一座八大山人紀(jì)念館,紀(jì)念一位叫做“八大山人”的明代書畫藝術(shù)大師。

八大山人紀(jì)念館成立于1959年,是眾多國(guó)家一級(jí)博物館中唯一一座古代畫家專題紀(jì)念館,館內(nèi)收藏40余幅八大山人的真跡,還藏有黃慎、鄭板橋、吳昌碩、齊白石等畫家作品。

【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話

8月23日,“讓世界愛上南昌”網(wǎng)絡(luò)主題傳播活動(dòng)采風(fēng)團(tuán)一行驅(qū)車來到八大山人紀(jì)念館。

步入八大山人梅湖景區(qū),踏過一座長(zhǎng)滿青苔的清代石板橋,登上小島。八大山人紀(jì)念館就坐落在島上,由青云譜道院舊址、真跡館和藝術(shù)研究中心三大建筑組成。

紀(jì)念館正門,一尊八大山人的銅像映入眼簾:面容清癯,神情冷逸,雙手環(huán)抱于胸前,斜挎斗笠。這是雕塑家唐大禧1986年為紀(jì)念八大山人誕辰360周年創(chuàng)作的。

“八大山人”原名朱耷。史料記載,朱耷“八歲即能詩,十一歲能畫青綠山水”“少時(shí)能懸腕寫米家小楷”。明亡后,為避戰(zhàn)亂,朱耷剃發(fā)為僧,后改信道教,居于青云譜道院。朱耷年近六旬時(shí)還俗,正式使用“八大山人”名號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作,藝術(shù)日臻完美,佳作頻出。約1705年,八大山人離開人世。

【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話

八大山人紀(jì)念館由青云譜道院、真跡館和藝術(shù)研究中心三部分組成。其中青云譜道院舊址主要展示了八大山人生平有關(guān)資料。此地原為道教“凈明派”道場(chǎng),清代翻建為“青云圃”道院,清嘉慶年間改名“青云譜”。現(xiàn)存的青云譜是一座依據(jù)道家規(guī)范建設(shè)、具有江西民居特色和明清制式特點(diǎn)的古建筑群,占地面積約1.14萬平方米,建筑面積約2500平方米。2004年,八大山人紀(jì)念館獲評(píng)“國(guó)家二級(jí)博物館”,2006年確定為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,2020年獲評(píng)“國(guó)家一級(jí)博物館”。先后被評(píng)為江西省愛國(guó)主義教育基地、省優(yōu)秀社科普及宣傳基地、省中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地、省文明單位、省首批博物館融合發(fā)展示范單位等。2010年,南昌市人民政府投資對(duì)八大山人紀(jì)念館進(jìn)行擴(kuò)建,擴(kuò)建后占地面積達(dá)到40畝,四面環(huán)水,形似“八大”筆下游魚。與西南面梅湖渾然一體,水陸相生,宛若“太極”天成。東北面有碧溪環(huán)繞,又仿佛“山人”遺墨,輾轉(zhuǎn)反側(cè)、潺潺不絕。

走過一條古韻長(zhǎng)廊,就進(jìn)入了建于2010年的真跡館。八大山人49歲時(shí),其朋友黃安平為他繪制了一幅《個(gè)山小像》,現(xiàn)被珍藏在館中的第一展廳,這幅被發(fā)現(xiàn)于江西省奉新縣奉先寺的真跡為研究“八大山人”提供了重要的一手資料。通過該畫像,可以清楚地看見畫中八大山人頭戴斗笠、身穿寬袍的林下高士形象,八大山人在畫中用小篆為自己的這幅畫像取名“個(gè)山小像”,那時(shí)候的他還沒有用“八大山人”這個(gè)名號(hào)。畫中還有許多八大山人用不同字體寫的贊和題跋,展現(xiàn)了他在中年時(shí)期的作品風(fēng)格。那時(shí)的他不再穿著僧袍,而是穿著一件儒士服,希望云游四方。

對(duì)比八大山人早期的《?荷鳧圖》展現(xiàn)出的強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格和晚期的《桐鶴圖》呈現(xiàn)出的安在當(dāng)下、享受藝術(shù)的心境。早期的八大山人深受亡國(guó)之痛,作品風(fēng)格追求險(xiǎn)絕怪偉,后來?八大山人逐漸收斂,中期的作品展現(xiàn)出他從險(xiǎn)絕到內(nèi)斂和沉靜的轉(zhuǎn)變?。由于他?一生經(jīng)歷坎坷,?在晚年的心態(tài)反而更加真實(shí)自然,作品顯得自然樸實(shí),?平淡天真。

近年來,八大山人紀(jì)念館陸續(xù)推出《“翰墨傳薪 齊聚八大”四館館藏書畫精品合作交流展》《“渾無斧鑿痕——對(duì)話齊白石”北京畫院典藏作品展》《回望傳承——八大山人紀(jì)念館建館60周年故宮典藏特展》等一批精品展覽,同時(shí)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),將學(xué)術(shù)研究成果整理成冊(cè)、出版發(fā)行。八大山人紀(jì)念館黨支部書記、館長(zhǎng)周曉健表示,“我們希望通過舉辦精品展覽,讓更多人有機(jī)會(huì)享受到優(yōu)質(zhì)的文化成果,提高傳統(tǒng)文化的影響力。”

【讓世界愛上南昌】走進(jìn)八大山人紀(jì)念館:藝術(shù)與心靈的對(duì)話

緊鄰八大山人紀(jì)念館的梅湖景區(qū)環(huán)境優(yōu)美,綠樹成蔭,植被繁茂,與青云譜道院古色古韻的園林景觀和真跡館內(nèi)的文化藝術(shù)氛圍融于一體。近年來,南昌市致力于加強(qiáng)對(duì)青云譜道院傳統(tǒng)文化建筑的保護(hù),努力打造不同的文化類藝術(shù)展館,并將之融入八大山人梅湖景區(qū)風(fēng)貌之中,傳播江西籍美術(shù)大師的風(fēng)采,挖掘培育發(fā)展新的旅游增長(zhǎng)點(diǎn),成為大眾喜愛的歷史文化生態(tài)休閑景區(qū)。