石城硯為何能屢屢在文博會露臉？石城硯又是如何從藏在深山、鮮為人知的石城硯，到如今的重見天日，甚至成為國寶的呢？

作者：邱有平

在5月23日-27日舉行的第二十屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，石城硯作為國家級非遺高調(diào)亮相江西館，吸引了眾多參觀者的目光。這并非石城硯首次出現(xiàn)在文博會的舞臺，此前石城硯就有多次亮相文博會的經(jīng)歷。

這個傳統(tǒng)四大名硯之外的一方硯臺為何能屢屢在文博會露臉？石城硯又是如何從藏在深山、鮮為人知的石城硯，到如今的重見天日，甚至成為國寶的呢？

《壯麗》。作者供圖

一

贛南小城石城，因“環(huán)山多石，聳峙如城”而得名。石頭，自然是石城境內(nèi)最常見的資源，硯石便是其中最為珍貴的礦石之一。

傳說石城硯受到蘇東坡等名人的青睞，清代長沙府同知黃之柱作詩《詠龍崗石硯》：“龍溪清且漣，溪底孕奇石。含蓄歲月深，蛟龍所窟宅……”

《石城縣志》（乾隆十年）里有關(guān)于石城硯的記載：“龍岡硯，出邑龍岡深澗中，溫潤縝栗。每值溪水漲后，土人溯源采取，以水底潛藏者為上品，琢成幾匹陰坑子石。”

清代道光年間，曾興仁在《硯考》中明確記載：“石城縣亦產(chǎn)硯，石中多花紋，或云即為花蕊石。”呂麟素博士也在《中國硯石資源》一文中提到：“石城石，古產(chǎn)地，江西石城，今產(chǎn)地江西省石城縣，開采年代北宋。”

種種史料表明，石城硯最早開采于北宋時期，是中國古硯之一。然而自清代以后，石城硯就再難覓蹤影，猶如瑪雅文明一樣突然消失在歷史長河之中。

石城硯究竟藏在哪里？這個疑惑一直縈繞在人們的腦海里，成為百年未解之謎。期間，不少文人墨客進(jìn)行了孜孜不倦地探索，卻始終未能解開這個世紀(jì)之謎。

直到20世紀(jì)90年代，石城硯終于重回公眾的視線。

1991年冬，石城縣文化愛好者朱祖振等人根據(jù)史料記載，前往龍崗鄉(xiāng)尋找石城硯坑。他們涉水越澗、走村訪民，終于從村民的只言片語中發(fā)現(xiàn)了硯石的身影。最后，在新龍村黃石山上發(fā)現(xiàn)了石廳廈老坑及潭子里水坑，賴德廉取回一塊石料制成一方有天然綬帶圖紋的硯石。

自此，深藏深山百年之久的石城硯終于重見天日。據(jù)1993年國家地礦部測定，石城硯形成于中震旦期，距今十億年了，屬綠泥絹云母板巖，硬度為莫氏3-4度，石質(zhì)密度為0.01-0.03，自身吸水率為0.22%。

硯石礦是億萬年前沉積的以泥質(zhì)為主、含少量粉砂質(zhì)碎屑的沉積巖，經(jīng)過高溫壓后發(fā)生淺變質(zhì)或微變質(zhì)。石城硯石質(zhì)致密細(xì)膩，溫潤如玉，手感極佳，呵氣凝珠，是制硯的上乘之石，可與洮硯、端硯、歙硯等媲美。

國家文物局原局長、中華詩詞學(xué)會會長孫軼青評價道：“石城硯稱得上五大名硯之一，與四大名硯相比也不遜色，因為有的硯好用不好看，有的硯好看不好用，而石城硯既好看又好用，兩者兼優(yōu)。”

《山河一統(tǒng) 珠玉重光》。作者供圖

二

20世紀(jì)90年代，石城縣派人前往玉山、婺源、星子三地考察學(xué)習(xí)，回來后注冊成立石城龍硯工藝品有限公司，成立了賴德廉、陳泳龍、何芳、劉鵬云、郝樹華的五人制硯小組，開始了石城硯的研制和創(chuàng)作。

進(jìn)入21世紀(jì)，以賴德廉和江華基（均已去世）兩位國家石藝美術(shù)大師為代表的制硯人，帶領(lǐng)石城制硯者開始了全新的制硯之路。

他們前往中國名硯制作工作室拜訪和學(xué)習(xí)，不斷開拓思維和眼界，進(jìn)一步打磨和提升制硯水平。特別是立足石城硯的天然紋理特點，探索融入中國畫、古典詩詞等內(nèi)容，賦予石城硯豐富的文化內(nèi)涵，達(dá)到天公造物、人意臻美、天人合一的藝術(shù)境界。

“石城硯的制作可不簡單。”石城硯制硯者賴建華表示，石城硯要經(jīng)過采石、鋸石、分檔、設(shè)計、構(gòu)圖、雕刻、開堂、切邊、打磨等十多道工序，少則一兩天，多則一星期，做一個精品硯甚至要一個多月時間。

筆者在賴建華的作坊里看到，雕刻使用的工具大大小小、長長短短，平圓鏟刀、尖刀、平口刀、圓口刀等應(yīng)有盡有。制成的石城硯各式各樣，石品豐富，石色斑斕，硯上天然山水、人物、鳥獸等隱然可見，栩栩如生，無不令人嘖嘖稱贊。

賴建華在雕刻石城硯。作者供圖

石城硯的制作不僅考驗一個人的雕工，更考驗一個人的文化底蘊。

江華基在《中國石城硯》一書中總結(jié)了把中國畫的構(gòu)圖方法和藝術(shù)美學(xué)運用到制作中，做到留白、虛實、藏露、動靜、層次、分合、主從等，可謂是匠心獨運、意趣高雅。賴德廉在《我的治硯之道》一文中提到：“治硯是一門學(xué)問，一門既治硯又治人的高尚藝術(shù)。”

為提高石城硯的知名度，石城主辦了由中國文房四寶協(xié)會指導(dǎo)的“江西石城硯研討會”，邀請全國各類專家齊聚石城，考察研討石城硯。

同時積極組織作品參加中國根石藝博覽會、全國文房四寶博覽會、深圳文化博覽會等各種大型展覽會，借助各種平臺宣傳推介，助推石城硯走出去。

經(jīng)過一批批制硯者的努力，石城硯重振雄風(fēng)，享譽盛名，多次獲得各級大獎。

2005年，《江山一統(tǒng)》硯獲中國根藝石藝精品展劉開渠根藝金獎；2009年，《天地雙雄》硯獲第十二屆全國根藝石藝精品展金獎；2014年，《香爐春曉》硯獲第一屆中國國際傳統(tǒng)工藝博覽會金獎；2022年，《盛世騰龍》硯獲中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會創(chuàng)意設(shè)計大賽銀獎……據(jù)不完全統(tǒng)計，截至目前石城硯作品累計獲得省級以上獎項（入展）100余次。

石城硯具有很高的實用價值和觀賞價值，加之制作過程的獨特和艱難，2008年5月石城硯制作技藝被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2021年6月又被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

江華基生前傳授江小坤石城硯雕刻技藝。作者供圖

三

如何走好石城硯的發(fā)展之路，是新時代給我們的考題。

隨著老一輩制硯大師相繼離去，一批批青年才俊接過接力棒奮力向前奔跑，以江小坤、賴建華等人為代表的制硯新人逐漸嶄露頭角。江小坤被評為全國石城硯雕刻技術(shù)能手和首屆“贛州工匠”，賴建華被評為石城硯制作技藝國家級非遺傳承人。

石城兩大主要制硯主體癡硯堂和龍硯齋發(fā)展風(fēng)生水起，分別被評為江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，其生產(chǎn)的石城硯被評為“江西名牌產(chǎn)品”。由此，石城硯的知名度和美譽度不斷攀升。

江西癡硯堂硯文化發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)人江小坤在屏山鎮(zhèn)新建了一幢硯臺制作工作坊。對于未來的發(fā)展，江小坤表示，將依托國家級非遺品牌優(yōu)勢，發(fā)揚精益求精的工匠精神，創(chuàng)作出更多構(gòu)思巧妙、意境優(yōu)美的精品力作，助推石城硯真正邁入中國名硯行列。

“未來我們要進(jìn)一步培育石城硯非遺傳承人，形成縣級、市級、省級、國家級四級傳承人體系，讓石城硯這一國寶持續(xù)發(fā)揚光大。”石城縣文化館館長劉麗芬信心滿滿。