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src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/AC8FADFDB03A0984407490C45A5075877B8A1DB2_size74_w1080_h510.jpg\" alt=\"\" /> \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/D56E5F8F20F32CEFDE303CAD0ED41E32983C3E53_size25_w1080_h540.jpg\" alt=\"朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源\" /> \u003c/p>\u003cp> 董源出生在美麗富饒的魚米之鄉—江西進賢。棲賢山下,潤溪港邊,董源度過了無憂無慮的童年,董氏家族到今天仍然在這個山靈水秀的江南一隅繁衍生息。棲賢山,被稱為江西文脈的源頭,因孔子的弟子澹臺滅明曾在這里設壇講學而成為江西的文化圣地。棲賢山和潤溪港以自己的秀麗與神奇,成為了董源的自然啟蒙老師。董源深深眷戀著家鄉的山水,他在山間嬉戲,在水中玩耍,與山水對視,他目送夕陽下的漁船,大自然的風光霽月、空濛迷幻深深吸引著他。然而,和家鄉的寧靜秀美相比,他所處的時代卻是動蕩和血腥的。他正生活在唐與宋兩個朝代的時代裂痕處。公元907年,唐朝滅亡,中華版圖頓時分崩離析,整個中華大地兵荒馬亂,戰火不斷,時局動蕩。中原地區走馬燈似的更替著朝代,后梁、后唐、后晉、后漢和后周,直到公元960年,北宋取代后周建國。中原地區以外,則是十個割據政權雄踞一方,前蜀、后蜀、南吳(楊吳)、南唐、吳越、閩國、南楚(馬楚)、南漢、南平(荊南)、北漢。南唐占據富庶的南方,經濟實力最為強大。那時,整個中華的經濟重心由于中原的動蕩而南移,再加上南唐國主崇尚文治,愛好文藝,各地文化精英紛紛涌入南唐首都江寧(南京),一時之間,江寧成為了當時中國最享盛名的文化高地。于是,身懷繪畫絕技的董源也來到了江寧,得到南唐中主李璟的賞識,成為北苑副使,專門為宮廷繪畫,同時打理一些皇家園林的事物,所以后人也以官職尊稱他為“董北苑”。雖身逢亂世,卻能夠在君主的庇護之下安頓下來,安心繪畫創作,這實在是文藝青年董源的大幸運。 \u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/9A50E498250A4B98D239C989DFF6206E2C3E9DD2_size61_w602_h420.jpg\" alt=\"董源 夏景山口待渡圖 局部\" /> \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\"> 董源 夏景山口待渡圖 局部 \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/AC8FADFDB03A0984407490C45A5075877B8A1DB2_size74_w1080_h510.jpg\" alt=\"\" /> \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/1DFFD1CDE003438D490217A117684B72C62A4C36_size25_w1080_h540.jpg\" alt=\"朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源\" /> \u003c/p>\u003cp> 論繪畫技藝,董源的確當屬天下一流,他幾乎無所不能畫,山水、人物、禽獸,他都能信手拈來,而且都是栩栩如生、生動逼人。可是董源并不甘心做一個技藝精湛的畫匠,他想進行一次繪畫的突圍,突破前人,突破自己,用獨特的視覺語言展現自我的風格。隋唐時期,中國山水畫進入到第一個發展階段,大小青綠和金碧山水盛行一時,受到達官貴人的喜愛。當事物到達登峰造極的同時,也是它走向衰落的開始,自詩人、畫家王維以“水墨渲淡”和“畫中有詩”的新穎觀點之后,畫家們就在奮力探索使用水墨來表現新的繪畫風格。五代十國造成的梟雄割據局面,在文化藝術上給予了藝術家們更加自由揮灑的空間。于是,繼承自唐代的五代十國時期水墨山水畫,進入第二個發展階段,形成了以北方畫家荊浩和南方畫家董源為代表的兩大流派。董源生在南方,長在南方,是一個地地道道的南方人。他深知,南方山水和北方山水是截然不同的。北方山水雄偉,南方山水靈秀;北方山水蒼莽,南方山水迷濛;北方山水威嚴,南方山水可親。而在他之前,從來沒有人將南方山水入畫。于是,他決定用畫筆來回饋滋養他長大的南方山水。他用特有的筆法,展現出了江南山水的濕潤、綿延、迷濛、靈秀。他的“披麻皴”,狀如麻皮,展現了江南土山細膩平緩的肌理。他的“點子皴”,則充分展現了山石的質感。和北方畫派大山大水、陽剛偉岸的氣質不同,董源筆下的江南山水是恬淡的、寧靜的、溫柔的。董源的存世作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《龍宿郊民圖》《溪岸圖》等。 \u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/B44618B3A90012CC431CDB581E8F7592FC32DD8F_size69_w500_h631.jpg\" alt=\"董源 龍宿郊民\" /> \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\"> 董源 龍宿郊民 \u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\"> \u003cimg 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董源的《瀟湘圖》在中國繪畫史占有非常重要的地位,是“南派”山水的開山之作,現珍藏于北京故宮博物院。正是由于歷朝歷代收藏家的接續努力,我們才能在千年之后,一睹這幅名畫的風采。當展開畫卷,你能感覺此時就立于一處山頂,風景毫無保留地撲入懷中,江南的山巒緩緩展開,那美麗的曲線書寫著柔美,山下的江水,緩慢且平靜,水面上沒有半點漣漪。山腳之下,茂林森森,蘆葦交錯,有十多個漁夫正在持網捕魚,顯得生機盎然,生活氣息濃烈醉人。而江水的這頭,則有一只輕舟悠然飄來。船上,前有侍者下跪,后有侍者執傘,中間坐的顯然是尊貴主人,小舟的首尾各有一人持篙搖櫓。岸邊,早有幾名樂工佇立吹奏等候,還有兩位紅衣女子注視著輕舟。這富有戲劇性的場景,顯然是董源在描繪南唐貴族生活的一個片斷。這幅畫里,你可以看到山巒的連綿,樹木的茂盛,江河的開闊,洲渚的縱橫,你更可以感受到大自然仿佛妙齡的母親,化著淡妝、展露著風姿。人們正歡樂地偎依在母親的懷中,弱小卻活潑,自在且躍動。北宋書法、繪畫大家米芾盛贊董源的技法:“峰巒出沒,云霧顯晦,不裝巧趣,皆得天真”。關于這幅畫,還有一段驚心動魄的故事。明朝董其昌之后,《瀟湘圖》傳到了兵部尚書袁可立之子袁樞的手中,此時已是明朝末年,兵禍四起,崇禎十五年(1642年),袁樞的家鄉河南睢州先后遭受戰爭和水災,袁氏家族苦心經營幾十年的藏書樓書畫毀于一旦,而《瀟湘圖》由于被袁樞隨身珍藏帶到江蘇才幸免于難。清朝之后,《瀟湘圖》入宮成為皇室珍藏。清朝末年,溥儀將此畫帶出宮,從此流落民間。直到解放后,由張大千在香港捐賣給了中國政府,這幅千年名畫才最終回到祖國母親的懷抱。 \u003c/p>\u003cp class=\"detailPic\"> \u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_30/A2FC512C75D5C908C720C1CCE7D71162E981D071_size64_w1080_h403.jpg\" alt=\"董源 瀟湘圖\" /> \u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter picIntro\"> 董源 瀟湘圖 \u003c/p>\u003cp> 董源終成中國山水畫“南宗”的開創者。他用自己的靈性與才華,向生他養他的江南給予了最豐厚的饋贈。北宋沈括在《夢溪筆談》中提到:“董源善畫,龍工秋嵐遠景,多寫江南真山,不為奇山峭之筆”。山水畫傳承千年,南宗這一支發展日益壯大,宋米芾父子,元黃公望、趙孟頫,明沈周、文徵明、董其昌都深深受到了董源的影響,作為畫壇一大流派長盛不衰。董源給予華夏子孫的藝術滋養從未斷絕,千年以后,黃賓虹、傅抱石受到了董源畫作的啟示,再次在畫作中表現出濃郁的東方風格和中國的審美品味。 \u003c/p>","type":"text"}],"currentPage":0,"pageSize":1},"editorName":"張愉","faceUrl":"","vestAccountDetail":{},"subscribe":{"cateid":"翻開江西這本書","type":"source","catename":"翻開江西這本書","description":"","cateSource":"","backgroud":"http://p1.ifengimg.com/ifengimcp/pic/20160919/d236177a15798b010c4c_size104_w720_h186.png","api":"http://api.iclient.ifeng.com/api_wemedia_list?type=source&keyword=%E7%BF%BB%E5%BC%80%E6%B1%9F%E8%A5%BF%E8%BF%99%E6%9C%AC%E4%B9%A6","originalName":"","redirectTab":"article","newsTime":"2022-07-19 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朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源
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朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源

朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源

董源(約923—962年),又名董元,字叔達,江西鐘陵(進賢縣)人,五代至宋初繪畫大師,中國南派山水畫開山鼻祖,與李成、范憲并稱“北宋三大家”。他出生于動蕩不堪的年代,整個中華大地破碎成了五代十國的時代拼圖,藩鎮割據,軍閥混戰。他生活的南唐,只存在了短短37年。他的政治生命十分平淡,他當過南唐國主李璟的北苑副使,這不過是負責皇家園林事務的一個閑職。然而,政治和社會的風云激蕩卻成就了他藝術上的輝煌。董源以獨特的“披麻皴”和“點子皴”等技法,第一次將江南風景作為繪畫主角,開創性地展現出江南山水的俊秀、恬淡、溫潤與迤邐,唱響了人與自然的和諧之歌,從而成功開啟了中國山水畫南宗的千年旅途。

董源

董源

朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源

董源出生在美麗富饒的魚米之鄉—江西進賢。棲賢山下,潤溪港邊,董源度過了無憂無慮的童年,董氏家族到今天仍然在這個山靈水秀的江南一隅繁衍生息。棲賢山,被稱為江西文脈的源頭,因孔子的弟子澹臺滅明曾在這里設壇講學而成為江西的文化圣地。棲賢山和潤溪港以自己的秀麗與神奇,成為了董源的自然啟蒙老師。董源深深眷戀著家鄉的山水,他在山間嬉戲,在水中玩耍,與山水對視,他目送夕陽下的漁船,大自然的風光霽月、空濛迷幻深深吸引著他。然而,和家鄉的寧靜秀美相比,他所處的時代卻是動蕩和血腥的。他正生活在唐與宋兩個朝代的時代裂痕處。公元907年,唐朝滅亡,中華版圖頓時分崩離析,整個中華大地兵荒馬亂,戰火不斷,時局動蕩。中原地區走馬燈似的更替著朝代,后梁、后唐、后晉、后漢和后周,直到公元960年,北宋取代后周建國。中原地區以外,則是十個割據政權雄踞一方,前蜀、后蜀、南吳(楊吳)、南唐、吳越、閩國、南楚(馬楚)、南漢、南平(荊南)、北漢。南唐占據富庶的南方,經濟實力最為強大。那時,整個中華的經濟重心由于中原的動蕩而南移,再加上南唐國主崇尚文治,愛好文藝,各地文化精英紛紛涌入南唐首都江寧(南京),一時之間,江寧成為了當時中國最享盛名的文化高地。于是,身懷繪畫絕技的董源也來到了江寧,得到南唐中主李璟的賞識,成為北苑副使,專門為宮廷繪畫,同時打理一些皇家園林的事物,所以后人也以官職尊稱他為“董北苑”。雖身逢亂世,卻能夠在君主的庇護之下安頓下來,安心繪畫創作,這實在是文藝青年董源的大幸運。

董源 夏景山口待渡圖 局部

董源 夏景山口待渡圖 局部

朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源

論繪畫技藝,董源的確當屬天下一流,他幾乎無所不能畫,山水、人物、禽獸,他都能信手拈來,而且都是栩栩如生、生動逼人。可是董源并不甘心做一個技藝精湛的畫匠,他想進行一次繪畫的突圍,突破前人,突破自己,用獨特的視覺語言展現自我的風格。隋唐時期,中國山水畫進入到第一個發展階段,大小青綠和金碧山水盛行一時,受到達官貴人的喜愛。當事物到達登峰造極的同時,也是它走向衰落的開始,自詩人、畫家王維以“水墨渲淡”和“畫中有詩”的新穎觀點之后,畫家們就在奮力探索使用水墨來表現新的繪畫風格。五代十國造成的梟雄割據局面,在文化藝術上給予了藝術家們更加自由揮灑的空間。于是,繼承自唐代的五代十國時期水墨山水畫,進入第二個發展階段,形成了以北方畫家荊浩和南方畫家董源為代表的兩大流派。董源生在南方,長在南方,是一個地地道道的南方人。他深知,南方山水和北方山水是截然不同的。北方山水雄偉,南方山水靈秀;北方山水蒼莽,南方山水迷濛;北方山水威嚴,南方山水可親。而在他之前,從來沒有人將南方山水入畫。于是,他決定用畫筆來回饋滋養他長大的南方山水。他用特有的筆法,展現出了江南山水的濕潤、綿延、迷濛、靈秀。他的“披麻皴”,狀如麻皮,展現了江南土山細膩平緩的肌理。他的“點子皴”,則充分展現了山石的質感。和北方畫派大山大水、陽剛偉岸的氣質不同,董源筆下的江南山水是恬淡的、寧靜的、溫柔的。董源的存世作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《龍宿郊民圖》《溪岸圖》等。

董源 龍宿郊民

董源 龍宿郊民

朱虹 曹雯芹:南派山水畫宗董源

董源的《瀟湘圖》在中國繪畫史占有非常重要的地位,是“南派”山水的開山之作,現珍藏于北京故宮博物院。正是由于歷朝歷代收藏家的接續努力,我們才能在千年之后,一睹這幅名畫的風采。當展開畫卷,你能感覺此時就立于一處山頂,風景毫無保留地撲入懷中,江南的山巒緩緩展開,那美麗的曲線書寫著柔美,山下的江水,緩慢且平靜,水面上沒有半點漣漪。山腳之下,茂林森森,蘆葦交錯,有十多個漁夫正在持網捕魚,顯得生機盎然,生活氣息濃烈醉人。而江水的這頭,則有一只輕舟悠然飄來。船上,前有侍者下跪,后有侍者執傘,中間坐的顯然是尊貴主人,小舟的首尾各有一人持篙搖櫓。岸邊,早有幾名樂工佇立吹奏等候,還有兩位紅衣女子注視著輕舟。這富有戲劇性的場景,顯然是董源在描繪南唐貴族生活的一個片斷。這幅畫里,你可以看到山巒的連綿,樹木的茂盛,江河的開闊,洲渚的縱橫,你更可以感受到大自然仿佛妙齡的母親,化著淡妝、展露著風姿。人們正歡樂地偎依在母親的懷中,弱小卻活潑,自在且躍動。北宋書法、繪畫大家米芾盛贊董源的技法:“峰巒出沒,云霧顯晦,不裝巧趣,皆得天真”。關于這幅畫,還有一段驚心動魄的故事。明朝董其昌之后,《瀟湘圖》傳到了兵部尚書袁可立之子袁樞的手中,此時已是明朝末年,兵禍四起,崇禎十五年(1642年),袁樞的家鄉河南睢州先后遭受戰爭和水災,袁氏家族苦心經營幾十年的藏書樓書畫毀于一旦,而《瀟湘圖》由于被袁樞隨身珍藏帶到江蘇才幸免于難。清朝之后,《瀟湘圖》入宮成為皇室珍藏。清朝末年,溥儀將此畫帶出宮,從此流落民間。直到解放后,由張大千在香港捐賣給了中國政府,這幅千年名畫才最終回到祖國母親的懷抱。

董源 瀟湘圖

董源 瀟湘圖

董源終成中國山水畫“南宗”的開創者。他用自己的靈性與才華,向生他養他的江南給予了最豐厚的饋贈。北宋沈括在《夢溪筆談》中提到:“董源善畫,龍工秋嵐遠景,多寫江南真山,不為奇山峭之筆”。山水畫傳承千年,南宗這一支發展日益壯大,宋米芾父子,元黃公望、趙孟頫,明沈周、文徵明、董其昌都深深受到了董源的影響,作為畫壇一大流派長盛不衰。董源給予華夏子孫的藝術滋養從未斷絕,千年以后,黃賓虹、傅抱石受到了董源畫作的啟示,再次在畫作中表現出濃郁的東方風格和中國的審美品味。